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五猖神-学术百科-知网空间

时间:2018-12-25 03:51  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  侗族俗信宗教崇敬之神,对其敬奉多风行于侗族南部方言区 (如靖州寨牙、江东、新厂、平茶...相传言其能摈除鬼魅和疾病。在跳“端公”、“还傩愿”时供奉之。(拜见“跳端公”及“还傩愿”条)

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  与五猖神相关的文献

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  五猖神作为婺源的处所神,在汗青上的影响波及甚广,后来,因为遭到各类冲击,一段汗青期间在一些地域曾鸣金收兵。然而,在现代婺源的民间社会中,这一神祇仍以顽强生命力继续具有着,并影响着 ...

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  民间文化论坛

  2006年06期五猖神五猖庙五猖会传说功能;

  五猖神,作为发源于古徽州、传播于江南、波及全国的民间崇奉,在履历了几度沉浮之后,又在江南的部门民间起头苏醒。对于这类民间崇奉再度苏醒的缘由,学者们已作过各类可能性的注释,如市场促 ...

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  2007年04期五猖神苏醒糊口逻辑悖论偶在性;

  正“跳五猖”是一种陈旧的民间祭祀神舞,传播很广,安徽郎溪定埠镇尤为流行.关于“五猖”神的由来,大致有两种说法:其一,据《清人笔记》说:朱元璋征陈友谅,梦阵亡士卒请求抚恤,乃命江南 ...

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  1991年02期

  正 旧社会封建迷信,剧场老板(地财产主)与梨园(班主、艺人)各敬各的神求福庇。梨园除共敬关羽、太子菩萨(京剧为老郎神),武行祀五猖神外,梨园班牌的守护神则各班各别。川梨园则更奥秘 ...

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  1997年02期

  正人民文学出书社版的《朝花夕拾》的导读中写道:《五猖会》记述儿时盼愿旁观迎神赛会的孔殷、兴奋表情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而疾苦的感触感染。指出强制的封建教育对儿童本性的压制 ...

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  2010年11期

  正在贸易大潮的鞭策下,中国保守中的各类财神纷纷回复,无论是赵公明、关公、比干、时时彩后一2期必中计划范蠡等文武正神,仍是亨通仙官、招财孺子等偏神,都已成为现代中国通俗公众崇敬

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  中汉文化画报

  2011年04期

  正要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。由于那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的处所,出城还有六十多里水路,在那里有两座出格的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所 ...

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  中华活页文选(初二年级)

  2009年10期

  正 鲁迅《朝花夕拾》里的《五猖会》,通过记述儿时盼愿旁观迎神赛会的孔殷、兴奋的表情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而疾苦的感触感染,指出了强制的封建教育对儿童本性的压制和摧残。本篇节 ...

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  阅读与鉴赏(初中版)

  2004年Z2期

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