您现在的位置是:百盛备用网址_百盛娱乐平台_百盛娱乐官网 > 老郎神 > 【异闻故事汇】从古到今 明星艺人们都拜哪些神?

http://wsnhighlighter.com/laolangshen/194.html

【异闻故事汇】从古到今 明星艺人们都拜哪些神?

时间:2018-12-17 17:01  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  ]虽然跟着时代的成长,文娱业明星艺人们所拜祭的神明也起头越来越多样化,可是作为一种保守,很多艺人照旧祭拜着本人行业的祖师爷,也让我们不要健忘本人的保守、本人的本根。

  自古以来,艺人拜神就是一个很常见的习惯,在古代各个梨园中,都安奉着戏神,并且分歧剧种都有各自爱崇的分歧戏神。延续至今,不少艺人明星也都有拜神的习惯,但愿神灵可以或许保佑本人的演艺之路顺遂安然、大红大紫。那么一般明星艺人城市拜哪些神灵呢?

  在古代各个梨园中,都安奉着戏神(材料图)

  在福建及台湾一带,闽剧、歌仔戏、梨园戏、高甲戏、布袋戏、傀儡戏、皮电影等等,都尊田都元帅为戏神,而良多文娱圈的明星艺人也都崇奉田都元帅。关于田都元帅的来历与身世,曾经有良多分歧的版本,今择其较为通行的故事,与大师分享。

  田都元帅,传说为福建泉州南安坑口村人,出生时,因面部发黑,家人认为不祥,随将之丢弃在水田间,万幸因毛蟹濡沫滋养、鸭母衔草喂食而不致夭折,后为畲族人雷过抱回扶养,取名雷海青,所以我们在他神像的脸上,常常能够看到绘有一只毛蟹在嘴部。

  当然也有一些田都元帅的神像,将螃蟹画在额头,这就和另一个传说相关了。在阿谁传说中,田都元帅雷海青已经考中探花,有一次皇帝赐宴时,因喝酒过量而醉卧在御苑中,杨贵妃一时心血来潮,在他的额头上画了一只螃蟹的图案,比及雷海青醒来时,却怎样擦也擦不掉,于是就成了我们此刻所看到的额头上有螃蟹斑纹的法相。信奉田都元帅的艺人们,也往往不吃毛蟹,以报毛蟹哺育拯救之恩。

  那么田都元帅又是若何成神?为何姓雷,却被称为田呢?带着这些疑问,我们继续往下看。

  在福建及台湾一带,都尊田都元帅为戏神(材料图)

  田都元帅因幼时就通晓乐律,长于吹奏各类乐器,故而获得处所举荐,被唐玄宗招入京城,成为梨园门生。其时那些身手崇高高贵的乐师,都齐聚于唐明皇所创的“梨园”,如其时的琵琶圣手雷海青、箜篌妙音张野狐、神笛李谟、万能音乐家李鹤寿等,都是梨园的乐师。而在天宝十四年,安史之乱,叛军兵临长安,玄宗离京奔蜀,弃乐师于京城。六月长安城破,梨园门生遂被叛军俘获。安禄山攻下长安后,设庆功宴于凝碧池,把刀架在脖子上,威逼沦为俘虏的梨园门生歌舞共庆。以李鹤寿为首的众乐师不肯臣服,田都元帅雷海青更是万分感动,将琵琶狠狠地摔在地下,一边面向西跪拜恸哭、一边大骂安贼,最初被安禄山五马分尸于长安戏马殿,这一年雷海青正好60岁。

  雷海青身后,曾多次显灵庇护唐玄宗。有一次唐玄宗看见空中显显露一面大旗,旗号上有一“田”字,当即金口御封他为都元帅,故儿女即称号为田都元帅。而现实上,帅旗两头是一个“雷”字,因云雾缭绕,因上半部门的雨字头被云层遮盖,只看见了一个“田”字,不外一经皇帝金口则不成改易,故田都元帅之名人传至今。

  安史之乱平定后,唐明皇返抵长安,深为梨园门生宁当玉碎的精力所打动,为表彰雷海青忠君爱国的精力,特赐遗骨回闽埋葬,又诰封“全国梨园大总管”,筑祠祀之,所以此刻大大都处置戏剧或演艺的人员,都以田都元帅为本人行业神。

  而在《三教源流搜神大全》中则对此又有另一种说法。书中记录:田镌与刁氏成婚,生子三人,长子田苟留,次子田洪义,末子田智彪。三兄弟由于通晓乐律,入宫事奉唐玄宗,总管梨园,玄宗之母生病,他们三人就演戏逗乐了太后,太后于是康复。别的三人还演戏辅助正一天师降魔捉鬼,诱惑宫中的瘟鬼呈现,并将瘟鬼骗上送瘟船,荡舟将瘟鬼送出宫外。三人卒后,皇帝封三报酬侯爵,田苟留为昭烈侯、田洪义为昭佑侯、田智彪为昭宁侯,官居上天的“冲天风火院”,成为道教的护法神。(民间将风字横写,火字倒着写,意为吹风降火),官位皆是“都元帅”,故称“三田都元帅”,简称“田都元帅”。

  与福建、台湾的习俗分歧,在广东与香港一带,梨园供奉的祖师爷一般是华光祖师和他的一些隶属神。在每次表演之前,梨园人员必在后台设置神坛,供奉这位戏神,以求台前幕后一切成功。艺人们也都祭拜华光祖师,祈求名声大噪,星途顺畅。而华光祖师之所以和粤剧结缘得从一个故事说起。

  华光祖师就是道教中雷部的马元帅(材料图)

  华光祖师就是道教中雷部的马元帅。马元帅,名讳胜(一名讳灵耀),是南斗第六宫的天机上生星君所降凡。本来无姓,乃劈破乾卦,自巽卦度至乾卦而生火,火光的外形乃成一马字,因认为姓。生时有三目,手执玉戟金砖,坐下跨骑大犀,背后翱翔丹符之鸟,故又称火犀大仙,而在小说《南纪行》中又被玉皇封为火部戎马大元帅,民间视之为可消弭火警的火神,其诞日是九月廿八。还有说法认为他八月初一便下尘寰,此日如有雨,那一年便少火警。晚清至民国时,从夏历八月初起头,广东香港各大村落、城中各大街巷,均集资“打华光醮”,以求消灾解难,北京赛车pk10投注技巧而粤剧是南方一大处所剧种,按例归南方管属。在粤剧中更有一个华光祖师救梨园的传说,讲述了华光祖师与粤剧的疑惑之缘。创赢团队彩票

  在粤剧中有一出例戏叫《玉帝登殿》。所谓例戏就是每次表演前,例行要表演之戏,一般在神诞或者庙会首日白天时间表演。《玉帝登殿》讲述的是玉皇大帝未登基前,本来是人世太子,为了消弭民间疾苦而放弃皇位,更为本国苍生的和安然康而忍辱负重,最初得道成为玉皇大帝的故事。

  传说某年夏历九月廿八,天宫的玉帝晓得尘寰正演粤剧《玉皇登殿》,认为下界表演此剧,歪曲修行是亵渎天庭之举,就命令让华光祖师下凡销毁戏棚,以示鉴戒。华光祖师领旨出了南天门,到了戏棚上空,在脱手之前,先细心看了《玉皇登殿》一剧,发觉粤剧伶人表演此剧之时,毕恭毕敬,全剧也都在称道玉帝好事,看完之后,华光祖师感觉并无亵渎天庭之意,不忍弄个冤假错案烧掉戏棚,导致生灵涂炭,于是华光祖师遂托梦教艺人们用长竹竿系上硫黄火药等物,点燃后在戏棚上高举挥舞,令戏棚上空浓烟滚滚。此时华光祖师即返天庭复命,玉帝见戏棚上空烟雾洋溢,认为戏棚已烧,就不再追查。而粤剧艺人铭感华光拯救之恩,遂奉他为粤剧庇护神、祖师之一。

  若是抛开神话色彩来说,华光祖师在广东、香港一带被视为火神,而古时粤剧梨园下乡表演,戏台都是竹木搭成,又凭木船作交通东西,演戏或交通都极易遭火警,史志就记录在清代乾隆三十二年,佛山颜料行会馆演戏失火,烧死观众数百人。华光是掌管火之神,因此,忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师,梨园必立火神华光神位,表演前必拜华光,祈求消灾解难,甚至自称是“吃华光饭”。

  相对与南方的福建、广东,北方的梨园大多供奉的是老郎神,关于老郎神的来历,众口一词,有良多种说法,可是较为大师所认同的见地是,老郎神即唐代开创梨园的唐玄宗李隆基。徐慕云《中国戏剧史》云:“明皇宠遇优伶之隆,古今罕有其匹矣!应受伶人之推戴和供奉者,宜也。是故昆、高、徽、汉,以及皮黄等班,莫不供奉玄宗为梨园祖师也。”

  莫不供奉玄宗为梨园祖师也(材料图)

  梨园本是唐时宫廷中的与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。在果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等,是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场合。而到了唐明皇时,梨园则成为了特地演习歌舞戏曲的一个场合,据《书礼乐志》载:“玄宗既知乐律,又酷好法曲,选坐部伎后辈三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园门生。”可知梨园为唐玄宗时宫廷所设。梨园次要职责是锻炼乐器吹奏人员,唐玄宗本身通晓乐律,曾做《霓裳羽衣曲》传播后世,而玄宗不单设立梨园,还亲身下场传授,担任梨园最高指点“崖公”一职,所以从古代起头,直到今天,戏剧界从艺人员仍雅称为本人为梨园门生,尊设立梨园的唐玄宗李隆基为梨园祖师爷。

  那么,为何要称唐玄宗为老郎神呢?在清代戏曲著作《梨园原》里曾说道:“每逢梨园表演,唐明皇有时本人也粉墨登场,画脸掩盖住本人本来的面貌,与大师一路表演游玩,由于演戏关系,台上戏中的人物关系不消顾及现实中的身份地位,与日常平凡君臣尊卑分歧,但皇帝终究仍是皇帝,又不克不及不尊崇。所以人们就想出一个法子,尊称其为“老郎”,即“老郎君”。而另一种说法是, 老郎是对唐玄宗自称“三郎”的尊称,唐玄宗是唐睿宗第三子,故自称“三郎”。禅位后,人们尊称他为“老郎”。清人徐珂《清稗类钞梨园供奉之神》中提到:“玄宗且自称三郎,又因禅位倦勤退位于太子,而称之曰老郎。”而在台湾地域,一些北管曲社也奉唐玄宗为祖师爷,不外他们因安史之乱时,玄宗曾出亡秦、蜀之地,而称之为“西秦王爷”。

  虽然跟着时代的成长,文娱业的成长曾经不只仅局限于戏剧行业,而文娱业明星艺人们所拜祭的神明也起头越来越多样化,比若有的人喜好拜白龙王,有的喜好拜泰国四面神等等,可是作为一种保守,很多艺人照旧按照前辈所传下来的体例,祭拜着本人行业的祖师爷。在那些新兴的神明之外,也让我们不要健忘本人的保守、本人的本根。(编纂:若水)

  作者简介:颐叔乃八零后江浙人氏,才不出众,貌不惊人,生平杂学而不专,修仙无术,金丹难期,愿效仙人轶事、异闻故事等博诸君一哂,如有一二无益于人心世道,则幸甚。(接待插手腾讯道学【异闻故事汇】读者/作者交换群:574861491。)

  (腾讯道学独家稿件,未经授权不得转载。文:解人颐,腾讯道学专栏作家。)

  【异闻故事汇】人心奇巧 天道难违:处心积虑以魔法换胎 没想到是这种下场2016.11.25

  【异闻故事汇】节烈成神:生前力救大唐于将倾 身后护佑苍生于危难2016.11.23

  【异闻故事汇】摆渡工人虎口余生 只因常日送载亡魂2016.11.21

  【异闻故事汇】《倚天屠龙记》里 那些你不晓得的道教祖师2016.11.18

  扫一扫,用手机看旧事!

  用微信扫描还能够

  分享兰交友和伴侣圈

  北京龙泉寺方丈

  山西佛协会长

  沩仰宗第十代传人

  宗萨钦哲仁波切-站

  站官方微博

  浙江多宝讲寺方丈

  《菩提》杂志社编纂

  慈诚罗珠堪布

  藏传释教高僧

  喇荣五明佛学院

  希阿荣博堪布

  希阿荣博堪布

  益西彭措官方

  显密学会建立者

  露台山慈恩寺住持

  中国佛学院传授

  归元禅寺方丈

  梵呗佛乐唱诵家

  龙泉寺书记,监院

  洛卓沃龙寺住持

  收听腾讯道学

  普及道学弘传道学

  成己与成人:我为什么选择道家?

  说说《平静经》与“男尊女卑”的理解

  修道这些事儿:神明可否提前阻遏人们作恶?

  修道这些事儿:只修性,不修命,这是修行第一病!

  一轮光满太虚空:为什么太阴星君被称号孝道明王?

  周高德:如何读道德经

  叶信庆道长谈西医摄生

  郭关:道与古琴

  腾讯道学专访张诚达道长

  专访道教女方丈吴诚真